1000 coups de fouet parce que j'ai osé parler librement - Raif Badawi by Islam
Auteur:Islam [Islam]
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: Kero
Publié: 2015-05-27T22:00:00+00:00
Le libéralisme est-il lâennemi de la religion ?
* * *
Paru sur le site web Al-Jazira,
en mai 2012
Cette question fit lâobjet dâune discussion lors dâune assemblée publique, suite à la série dâarticles que jâavais commencé à écrire sur le libéralisme. La plupart des personnes présentes étaient convaincues que le libéralisme est hostile à toutes les religions, et plus précisément à la religion musulmane, tout en le considérant lui-même comme une religion extrême. Câest là précisément que lâon voit lâambiguïté de la définition superficielle du terme libéralisme dans notre mémoire collective, pour notre société qui a grandi et vit dans une culture dâopinion et de doctrine unique. Le libéralisme y est une hérésie, une désertion de la religion et une déchéance morale, un havre de la nudité et des unions homosexuelles, et bien dâautres choses encore dont on a empoisonné les cerveaux de notre société, en leur faisant croire quâelles représentent le vrai visage et la chair du libéralisme, son expression et sa pratique. Un écrivain français a su définir le concept de libéralisme. Malgré les multiples acceptions du terme, et malgré les transformations successives qui en ont altéré la perception, on peut ramener le libéralisme à lâidée principale suivante : lâhumanité a atteint sa majorité ; elle est en mesure de mener ses propres affaires sans aide extérieure. Un régime politique qui adopte une approche libérale est un régime qui croit en la capacité des humains à se donner les moyens de progresser grâce au dialogue, et à corriger ses erreurs au fil de ses expériences successives. Le libéralisme repose essentiellement sur le principe de la liberté individuelle et du respect de la liberté des autres. Câest un état de tolérance mutuelle absolue, à condition quâil ne le cède ni au scepticisme ni à lâindifférence ; car le libéralisme a un idéal, le progrès, et la conviction que la liberté en soi est un Bien et a pour ambition le Bien, que la vérité naît du dialogue, et que lâhumanité tend naturellement à sâaméliorer à lâinfini.
En effet, une humanité mature et intelligente est le catalyseur et le seul moteur qui permettent à lâêtre humain de construire les sociétés, et de promouvoir la tolérance, la créativité, lâart et le progrès technologique. Aucune religion quelle quâelle soit nâest liée au développement de lâhomme et de la société civile, ce qui nâenlève rien à aucune dâelles, car les religions ne sont que lâexpression dâune relation spirituelle, précise et particulière entre lâindividu et le Créateur, et le Coran est un grand livre pour le pur culte divin. (*) De sorte que les règles juridiques du droit positif sont une nécessité incontournable pour lâhomme et la société ; la réglementation de la circulation, le code du travail et les lois qui régissent lâadministration dâun pays dans tous les domaines ne peuvent en aucun cas sâinspirer de la religion.
Le libéralisme garantit lâexpression de toutes les libertés individuelles, y compris le libre exercice du culte, sans infliger à la société la tutelle ou la tyrannie dâune doctrine, et
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